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两地薪火相传 共话先贤遗韵——蒙阴公鼐与郯城周京后裔会晤纪实

11-02点击量:609

  11月1日上午,蒙阴县公鼐文化研究会会长、明朝“两代帝师”公鼐后人公丕勤先生,专程赶赴郯城县李庄镇,同明代探花周京后裔周景强、周效仁、周建甲等,展开了一场跨越450多年的家族文化传承对话。此次文化寻根之旅,由郯城文化学者乔闪先生牵头策划,李庄镇相关领导陪同,并吸引了孔明百科网总编张新杰、青年学者李欢等文化界人士共同参加。

  公丕勤先生作为资深文化学者,曾任蒙阴县文化局局长、民政局局长。“沂蒙六姐妹”之一公方莲是其亲姑奶奶,也是“沂蒙六姐妹”之一伊廷珍的长女婿。他发起成立蒙阴县公鼐文化研究会,致力于东蒙公氏与公鼐文化研究,著有《大明进士公鼐》《名门望族 东蒙公氏》《云蒙诗草》等。公丕勤先生对地方文脉保护有着深刻见解,盛赞了李庄镇政府对周京探花林的保护举措,并实地考察了江风口水利枢纽和醉东风景区,在古今交融中感受古郯文化的绵延生机。

  本次文化交流的学术内核,聚焦于明万历年间山东诗坛“双子星”——公鼐、公鼒兄弟与周京的诗书交往。据乔闪先生介绍,蒙阴公勉仁公鼐家族是明朝中后期著名的江北文学世家和诗书衣冠巨族,其家族连续五代均是三榜进士出身,号称“五世进士,父子翰林”,或文治,或武功,多有建树,一时名重朝野。

  公鼐(1558~1626),字孝与,号周庭,万历二十九年(1601年)进士,官至礼部右侍郎兼翰林院侍读学士,逝后赠“礼部尚书”,谥号“文介”。他是明代著名文学家、诗人、“山左三大家”之一,为明朝万历前期山左诗坛的旗帜和领袖人物。

  公鼒(1569~1619),字敬与,号浮来先生,万历丁酉(1597)科举人,是明朝后期山左诗坛的核心人物,与王象春、冯琦齐名,著有《浮来先生诗集》,亦称《小东园诗集》十二卷,《千金裘》四卷,《诗谈》一卷,《圃谈》一卷。

  乔闪先生补充说:周京作为万历癸丑科殿试二甲第一,官至礼部祠祭清吏司主事,同公鼒是莫逆之交。他工诗善书,著有《金城集》《吴越游稿》和《贲园集》《周易句解》等,享有“家无野王字,不称仕宦家”之美誉。万历四十二年,周京作为正使,与副使郭湸一起奉诏至兰州肃王府代表朝廷进行封赐事宜,后因“万里不辱君命”,加二级。据《山左明诗钞》卷二十八,《沂州府志》称“野王宏才博学,工书善诗。”“考公浮来《小东园稿》,酬寄最多。”《山左明诗钞》共收录周京诗40首,其中赠公鼒诗作一首:

将东归忆公敬与

犹忆班荆古道边,不堪离别叹流年。

闻君謦欬吾应喜,见我头颅尔亦怜。

中散步兵俱作达,僧弥法护定谁贤?

萧条客路风尘远,何地相逢与赠鞭?

  从诗意可以推测出,应该是周京“奉命封藩王陕”圆满结束,将东归复命时所写,字里行间流露出不久将与挚友相逢的喜悦之情。

  上海图书馆藏明天启五年刻本《浮来先生诗集》,则留存公鼒写给周京的16首诗,字里行间可见“京都三杯酒,山左诗韵长”的文人雅趣。因篇幅所限,仅录其中三首:

冬日访周野王于东莞道,逢迎琅琊之信,怅然而归,作此恼之

踟蹰真箇返,望望更愁余。

立马留残兴,逢人托致书。

相邀惭病酒,中道懒回车。

可惜连床会,灯花又是虚。

 

周野王得隽志喜

忆昨缄诗慰敝庐,诗来字字比骊珠。

清朝爱老应先达,天路逢时好上书。

鼓鬣尚期游渤澥,怒飞才是到枋榆。

同心事事称知己,独有雄文我不如。

 

过临沂访野王不值,时奉使秦中

十里驱车为觅君,君来犹自滞河濆。

有书欲付门前鲤,得句空贻岭上云。

赋草在囊谁共读?砧声满院客愁闻。

野人䞉有江南话,除尔相知不许云。

  以上三首诗,有两首是写两次来临沂拜访周京都没有遇到——“不值”,怅然而归,其中最后一次是因为周京公务在身“奉使秦中”,好友不能相见诉衷肠的遗憾;《周野王得隽志喜》则是对周京中进士的由衷祝贺。

  周建甲先生展示了清末学者《张宝信文集》中的珍贵记载:万历年间山左三大家之一、官至礼部尚书的公鼐曾这样评价周京:“野王品真、识真、学真,是以所为诗真。”此评语至今仍被周氏族人奉为圭臬。

  郯城诗词名家周效仁先生致力于收集整理周京诗作。他即兴赋诗:

史记公周万历时,共游宦海两相知。

京都耳熟三杯酒,山左今追独有诗。

  此诗不但描述周、公二人诗酒酬唱之雅,又暗喻两大家族学问相融之深,更可探知周氏文脉之源。

  孔明百科网总编张新杰郑重指出:周京作为琅琊文化长卷中璀璨的先贤名士,既承载着周氏家族千年文脉的荣耀,更是郯城乃至齐鲁大地共同的文化瑰宝。值此公丕勤先生携蒙阴文脉寻根之际,我们当以本次学术交流为契机,加速筹建周京文化研究会,系统梳理"前林进士、后林探花"的家族兴替密码——从科举世家的教育智慧、诗书传家的艺术造诣,到官宦家族的家风传承,全方位解码这份跨越四百多年的文化基因。通过数字化工程实现古籍活化、口述史采集、文创产品开发等创新路径,让沉睡在典籍中的墨香诗韵转化为可触可感的数字文化遗产,在新时代绽放出"旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家"的传承活力,真正实现让文化遗产活起来、传下去的历史使命。

  

  出生于1999年的青年文化学者、醉东风旅游区市场经理李欢,在古籍中找到了周京原名和出生时间。他也表态:作为承继文脉的新生代青年,我们当以数字技术为舟楫,溯流而上探求家乡先贤的文史星河。具体而言,将运用大数据挖掘、AI影像修复、区块链存证等现代技术手段,系统整理散佚于族谱碑刻、民间口述中的珍贵史料,让"前林进士、后林探花"的家族传奇跃然纸上。我们将秉持"老吾老以及人之老,族吾族以及人之族"的跨界思维——既深入挖掘周氏家族"诗书传家、科举兴邦"的独特基因,又横向拓展至整个琅琊地域的先贤群体研究,构建起"点线面"结合的文化遗产活化体系。通过开发互动数字档案、制作沉浸式历史剧场、策划家族文化研学路线等创新形式,让古老的文化基因在Z世代手中焕发新生,真正实现从"文献遗产"到"活态文化"的创造性转化,使千年文脉在数字时代绽放出跨越时空的传承之光。

  此次蒙阴郯城两地的文化握手,不仅续写了“周公两家诗书缘”的佳话,更开创了“家族记忆保护+地方政府引导+社会力量参与”的文化传承新模式。正如公丕勤先生所言:“让古籍中的诗韵墨香,化作今人血脉里的文化基因,方不负先贤著书立说之初心。”

编辑:孔明百科网 张新杰

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